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標題: 參與五四運動的文人結局。。。。即便是大師的晚年也未必風光。 [打印本頁]

作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-4 11:12
標題: 參與五四運動的文人結局。。。。即便是大師的晚年也未必風光。
          五四新文化運動時期,是現(xiàn)在很多文人學者懷念的時代,在近現(xiàn)代的文學和思想史上可謂是群星燦爛,每個領域都有彪炳史冊的名字,但人的一生總有起伏,即便是大師的晚年也未必風光,今日拋磚引玉略作盤點聊以緬懷。
(, 下載次數(shù): 116)
        辜鴻銘

辜鴻銘(1857.07.18-1928.04.30),自幼成長于海外,學博中西,號稱“清末怪杰”,是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。他畢生不遺余力地從事中華文化輸出工作,成為中國人中獨立完整英譯儒經的開拓者,成果斐然,極具世界效應,1913年還被作為諾貝爾文學獎的提名者(這也是中國人第一次享此殊榮),曾一力促成張之洞創(chuàng)辦自強學堂(武漢大學前身),對中國高等教育的發(fā)展亦有貢獻。

雖然接受了正統(tǒng)的西方教育,但辜鴻銘對中國文化卻抱有極為深厚的感情。在五四運動中,最終站在維護傳統(tǒng)文化的一方,對于胡適等人的白話文運動給國人帶來傳統(tǒng)文化斷層上的災難,早有預見,但最終沒能阻止。也因此與世不合,在北大任教之時備受冷落,人稱“辜瘋子”。1924年赴日講學,三年后回國,一年后在北京去世。

錢玄同

錢玄同(1887.09.12-1939.01.17),現(xiàn)代文字學家,是新文化運動的先驅者之一,曾主張廢除漢字。錢玄同在教學和學術研究方面的貢獻十分顯著。他所著的《文字學音篇》是中國高等學校最早的音韻學教科書。數(shù)十年來,影響頗大,迄今仍為音韻學家所稱引。早年積極宣傳廢除漢字,改用拼音文字。1935年,他抱病堅持起草了《第一批簡體字表》,為中國共產黨執(zhí)政后推行“簡化字”立下先例。

1933年,日寇侵入華北,他曾把眷屬送到上海去住,自己也想離開華北到南方去。但盧溝橋事變發(fā)生,北平淪陷,錢玄同因病未能隨校赴陜,也未能南下,只得留在北平。他常間接寄語隨北平師大遷至城固的好友黎錦熙等,說“玄同絕不污偽命”。1939年1月17日,錢玄同忽然右腦部溢血,在德國醫(yī)院逝世。

林紓

林紓(1852.11.08-1924.10.09),字琴南,古文家,翻譯家。一生在助手協(xié)助下翻譯了210余部外國小說,被公認為中國近代文壇的開山祖師及譯界的泰斗,并留下了“譯才并世數(shù)嚴林”的佳話。在翻譯貢獻之外,亦長于詩書畫,皆有一定成就。

林紓性情急躁,思想屬保守派,與當時新文化運動的領袖如陳獨秀、胡適等人意見相左。其實林紓并不反對白話,他還寫過白話詩,他只是反對盡廢古文。

林紓樂善好施,在他譯作暢銷海內的那幾年,他大部分收入都用來資助家境貧寒的學生上學。晚年,林紓受到新文學運動的沖擊,終于丟了北大的教席,從此經濟情況大不如前。那些曾受到他接濟的學生,此時都學成回國,在社會上嶄露頭角。他們聚在一起,捐款成立了一個基金會,名義上是為了支持林紓的翻譯工作,實際上款項都由林紓自行使用。

周作人

周作人(1885.01.16-1967.05.06),中國現(xiàn)代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家,中國民俗學開拓人,新文化運動代表人物之一。魯迅(周樹人)之弟,周建人之兄。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者,“五四運動”之后,并與魯迅、林語堂、孫伏園等創(chuàng)辦《語絲》周刊,任主編和主要撰稿人。

1937年盧溝橋事變后,北京大學撤離北平,他沒有同行,成為四名“留平教授”之一,受校長的委托看守校產。1939年1月,他接下汪精衛(wèi)南京政府國立北京大學圖書館館長的聘書,后兼任文學院院長。抗戰(zhàn)結束后,1945年12月在北京以漢奸罪名被蔣介石主政的國民政府逮捕,雖學生和朋友紛紛為之說情,仍被判10年有期徒刑。新中國成立后,周作人回到北京,以稿費維持生計。文革開始后不堪重辱,希望服用安眠藥安樂死而不成。1967年5月發(fā)病去世。

王國維

王國維(1877.12.03-1927.06.02),與梁啟超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學研究院的“四大導師”。中國新學術的開拓者,連接中西美學的大家,在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域成就卓著。精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟,成為用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。著述甚豐,有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《人間詞話》、《古史新證》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。

1927年,王于6月2日同朋友借了五塊錢,雇人力車至北京頤和園,于園中昆明湖魚藻軒自沉。從其遺體衣袋中尋出一封遺書,封面上書寫著:“送西院十八號王貞明先生收”,遺書內容如下:

“五十之年,只欠一死。經此事變,義無再辱。我死后當草草棺殮,即行藁葬于清華塋地。汝等不能南歸,亦可暫移城內居住。汝兄亦不必奔喪,因道路不通,渠又不曾出門故也。書籍可托陳吳二先生處理。家人自有人料理,必不至于不能南歸。我雖無財產分文遺汝等,然茍謹慎勤儉,亦必不至餓死也!

他的自殺原因,歷來眾說紛紜,尚無定論。

胡適

胡適(1891.12.17-1962.02.24),因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一,曾擔任國立北京大學校長、中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。胡適興趣廣泛,著述豐富,在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。

1948年秋天,當人民解放軍包圍了北平時,胡適坐上蔣介石派來的專機離開了北平,旋即從上海乘克里夫總統(tǒng)號輪日前往美國,開始了他九年的流亡生涯。然而1958年回到臺灣后,并沒有過上閑云野鶴的生活。首先是心臟病不斷發(fā)作,其次是卷入了蔣介石能否第三次連任“總統(tǒng)”的政治風波中,由于反對蔣介石獨裁,因而在臺灣也被批判壓制。最后因心臟病逝世。


作者: 封江游子    時間: 2014-5-4 12:09
留在大陸的民國時期的大師結局更慘。
作者: 封江游子    時間: 2014-5-4 12:11
本帖最后由 封江游子 于 2014-5-4 12:17 編輯

好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié),還有說是殉清。
作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-5 09:00
封江游子 發(fā)表于 2014-5-4 12:11
好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié),還有說是殉清。

個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊
作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-5 09:00
封江游子 發(fā)表于 2014-5-4 12:11
好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié),還有說是殉清。

個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊
作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-5 09:00
封江游子 發(fā)表于 2014-5-4 12:11
好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié),還有說是殉清。

個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊
作者: 封江游子    時間: 2014-5-5 10:13
隨州新華書店 發(fā)表于 2014-5-5 09:00
個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊

現(xiàn)在的大師都是江湖騙子,現(xiàn)在的體制產生不了大師。中國歷史上文化最自由的時期,一個是春秋戰(zhàn)國,一個就是北洋和民國時期,學術自由,百家爭鳴,所以產生了大量的大師和巨匠。
作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-5 14:51
封江游子 發(fā)表于 2014-5-5 10:13
現(xiàn)在的大師都是江湖騙子,現(xiàn)在的體制產生不了大師。中國歷史上文化最自由的時期,一個是春秋戰(zhàn)國,一個就 ...

  分析透徹,有深度。。。
作者: 昨夜的星辰    時間: 2014-5-6 15:53
你就是大師
作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-7 08:43
昨夜的星辰 發(fā)表于 2014-5-6 15:53
你就是大師

不敢當,我是大仙還差不多。
作者: lyt    時間: 2014-5-13 18:52
所謂亂世出大師
作者: 隨州新華書店    時間: 2014-5-14 18:07
lyt 發(fā)表于 2014-5-13 18:52
所謂亂世出大師






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