參與五四運動的文人結(jié)局。。。。即便是大師的晚年也未必風(fēng)光。

隨州新華書店

          五四新文化運動時期，是現(xiàn)在很多文人學(xué)者懷念的時代，在近現(xiàn)代的文學(xué)和思想史上可謂是群星燦爛，每個領(lǐng)域都有彪炳史冊的名字，但人的一生總有起伏，即便是大師的晚年也未必風(fēng)光，今日拋磚引玉略作盤點聊以緬懷。

        辜鴻銘

辜鴻銘（1857.07.18－1928.04.30），自幼成長于海外，學(xué)博中西，號稱“清末怪杰”，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。他畢生不遺余力地從事中華文化輸出工作，成為中國人中獨立完整英譯儒經(jīng)的開拓者，成果斐然，極具世界效應(yīng)，1913年還被作為諾貝爾文學(xué)獎的提名者（這也是中國人第一次享此殊榮），曾一力促成張之洞創(chuàng)辦自強學(xué)堂（武漢大學(xué)前身），對中國高等教育的發(fā)展亦有貢獻。

雖然接受了正統(tǒng)的西方教育，但辜鴻銘對中國文化卻抱有極為深厚的感情。在五四運動中，最終站在維護傳統(tǒng)文化的一方，對于胡適等人的白話文運動給國人帶來傳統(tǒng)文化斷層上的災(zāi)難，早有預(yù)見，但最終沒能阻止。也因此與世不合，在北大任教之時備受冷落，人稱“辜瘋子”。1924年赴日講學(xué)，三年后回國，一年后在北京去世。

錢玄同

錢玄同（1887.09.12－1939.01.17），現(xiàn)代文字學(xué)家，是新文化運動的先驅(qū)者之一，曾主張廢除漢字。錢玄同在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究方面的貢獻十分顯著。他所著的《文字學(xué)音篇》是中國高等學(xué)校最早的音韻學(xué)教科書。數(shù)十年來，影響頗大，迄今仍為音韻學(xué)家所稱引。早年積極宣傳廢除漢字，改用拼音文字。1935年，他抱病堅持起草了《第一批簡體字表》，為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后推行“簡化字”立下先例。

1933年，日寇侵入華北，他曾把眷屬送到上海去住，自己也想離開華北到南方去。但盧溝橋事變發(fā)生，北平淪陷，錢玄同因病未能隨校赴陜，也未能南下，只得留在北平。他常間接寄語隨北平師大遷至城固的好友黎錦熙等，說“玄同絕不污偽命”。1939年1月17日，錢玄同忽然右腦部溢血，在德國醫(yī)院逝世。

林紓

林紓（1852.11.08－1924.10.09），字琴南，古文家，翻譯家。一生在助手協(xié)助下翻譯了210余部外國小說，被公認為中國近代文壇的開山祖師及譯界的泰斗，并留下了“譯才并世數(shù)嚴林”的佳話。在翻譯貢獻之外，亦長于詩書畫，皆有一定成就。

林紓性情急躁，思想屬保守派，與當(dāng)時新文化運動的領(lǐng)袖如陳獨秀、胡適等人意見相左。其實林紓并不反對白話，他還寫過白話詩，他只是反對盡廢古文。

林紓樂善好施，在他譯作暢銷海內(nèi)的那幾年，他大部分收入都用來資助家境貧寒的學(xué)生上學(xué)。晚年，林紓受到新文學(xué)運動的沖擊，終于丟了北大的教席，從此經(jīng)濟情況大不如前。那些曾受到他接濟的學(xué)生，此時都學(xué)成回國，在社會上嶄露頭角。他們聚在一起，捐款成立了一個基金會，名義上是為了支持林紓的翻譯工作，實際上款項都由林紓自行使用。

周作人

周作人（1885.01.16－1967.05.06)，中國現(xiàn)代著名散文家、文學(xué)理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學(xué)開拓人，新文化運動代表人物之一。魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者，“五四運動”之后，并與魯迅、林語堂、孫伏園等創(chuàng)辦《語絲》周刊，任主編和主要撰稿人。

1937年盧溝橋事變后，北京大學(xué)撤離北平，他沒有同行，成為四名“留平教授”之一，受校長的委托看守校產(chǎn)。1939年1月，他接下汪精衛(wèi)南京政府國立北京大學(xué)圖書館館長的聘書，后兼任文學(xué)院院長�？箲�(zhàn)結(jié)束后，1945年12月在北京以漢奸罪名被蔣介石主政的國民政府逮捕，雖學(xué)生和朋友紛紛為之說情，仍被判10年有期徒刑。新中國成立后，周作人回到北京，以稿費維持生計。文革開始后不堪重辱，希望服用安眠藥安樂死而不成。1967年5月發(fā)病去世。

王國維

王國維（1877.12.03－1927.06.02），與梁啟超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學(xué)研究院的“四大導(dǎo)師”。中國新學(xué)術(shù)的開拓者，連接中西美學(xué)的大家，在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、金石學(xué)、甲骨文、考古學(xué)等領(lǐng)域成就卓著。精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟，成為用西方文學(xué)原理批評中國舊文學(xué)的第一人。著述甚豐，有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《人間詞話》、《古史新證》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。

1927年，王于6月2日同朋友借了五塊錢，雇人力車至北京頤和園，于園中昆明湖魚藻軒自沉。從其遺體衣袋中尋出一封遺書，封面上書寫著：“送西院十八號王貞明先生收”，遺書內(nèi)容如下：

“五十之年，只欠一死。經(jīng)此事變，義無再辱。我死后當(dāng)草草棺殮，即行藁葬于清華塋地。汝等不能南歸，亦可暫移城內(nèi)居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又不曾出門故也。書籍可托陳吳二先生處理。家人自有人料理，必不至于不能南歸。我雖無財產(chǎn)分文遺汝等，然茍謹慎勤儉，亦必不至餓死也�！�

他的自殺原因，歷來眾說紛紜，尚無定論。

胡適

胡適（1891.12.17－1962.02.24），因提倡文學(xué)革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一，曾擔(dān)任國立北京大學(xué)校長、中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。

1948年秋天，當(dāng)人民解放軍包圍了北平時，胡適坐上蔣介石派來的專機離開了北平，旋即從上海乘克里夫總統(tǒng)號輪日前往美國，開始了他九年的流亡生涯。然而1958年回到臺灣后，并沒有過上閑云野鶴的生活。首先是心臟病不斷發(fā)作，其次是卷入了蔣介石能否第三次連任“總統(tǒng)”的政治風(fēng)波中，由于反對蔣介石獨裁，因而在臺灣也被批判壓制。最后因心臟病逝世。

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lyt 發(fā)表于 2014-5-13 18:52
所謂亂世出大師

lyt

所謂亂世出大師

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昨夜的星辰 發(fā)表于 2014-5-6 15:53
你就是大師

不敢當(dāng)，我是大仙還差不多。

昨夜的星辰

你就是大師

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封江游子 發(fā)表于 2014-5-5 10:13
現(xiàn)在的大師都是江湖騙子，現(xiàn)在的體制產(chǎn)生不了大師。中國歷史上文化最自由的時期，一個是春秋戰(zhàn)國，一個就 ...

  分析透徹，有深度。。。

封江游子

隨州新華書店 發(fā)表于 2014-5-5 09:00
個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊

現(xiàn)在的大師都是江湖騙子，現(xiàn)在的體制產(chǎn)生不了大師。中國歷史上文化最自由的時期，一個是春秋戰(zhàn)國，一個就是北洋和民國時期，學(xué)術(shù)自由，百家爭鳴，所以產(chǎn)生了大量的大師和巨匠。

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封江游子 發(fā)表于 2014-5-4 12:11
好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié)，還有說是殉清。

個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊

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封江游子 發(fā)表于 2014-5-4 12:11
好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié)，還有說是殉清。

個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊

隨州新華書店

封江游子 發(fā)表于 2014-5-4 12:11
好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié)，還有說是殉清。

個人覺得目前中國文壇的狀況是  大師之后再無大師啊

封江游子

好像王國維是遭 親家羞辱自殺。 也有人說是為拯救中國文化而殉節(jié)，還有說是殉清。

封江游子

留在大陸的民國時期的大師結(jié)局更慘。