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墨子對(duì)曾侯乙的批判

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樓主
發(fā)表于 2014-6-7 14:02 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
      曾侯乙,姬姓,隨國(曾)國君,其死亡時(shí)間公元前433年,根據(jù)科學(xué)研究,卒年42歲——45歲,因此可以確定,他出生于公元前475年(有人將這一年視為戰(zhàn)國的開始)或稍晚。他,鑄就了一個(gè)中國最偉大的樂器---編鐘,讓它如今流傳于世。

      墨子,名翟,華夏族, 根據(jù)有關(guān)學(xué)術(shù)的說法生于公元前468年,卒于公元前425年或前416年。 戰(zhàn)國魯陽人(今魯山縣),是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子創(chuàng)立的墨家學(xué)說,墨家在先秦時(shí)期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。

      這樣看來,墨子比曾侯乙小7歲左右,可以說是同時(shí)代的人物,可見墨子必是目睹了曾侯乙治理曾國的全過程。雖然歷史文獻(xiàn)對(duì)曾侯乙的事跡少有記載,但是他的成就還是為當(dāng)時(shí)的學(xué)者所重視的。當(dāng)時(shí)的顯學(xué)大家墨子也不可能對(duì)曾侯乙的成就熟視無睹,不過這些成就卻成了墨子所批判的對(duì)象。
   《墨子》中記載了隨國(即曾國)的事情!赌•耕注》云:“、、、、、隋侯之珠、、、、、,此諸侯之所謂良寶也?梢愿粐遥娙嗣,治刑政,安社稷乎?曰:不可。所謂貴良寶者,為其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也!彼c曾侯乙接觸與否,無考,但其《耕注》篇中所批評(píng)的“諸侯”,無疑包括曾侯乙及其父輩。

       在墨子看來,包括曾侯乙在內(nèi)的“隋侯”所重的“良寶”不是“可以富國家、眾人民、治刑政、安杜稷”的賢士,而是珍奇玩物。“珍奇玩物”,屬于墨子所非之“樂”的范疇。著名學(xué)者胡適曾說:“墨子所謂 ‘樂’,是廣義的‘樂’。如《非樂上》所說 ‘樂’包括‘鐘鼓琴瑟竽笙之聲’、‘刻鏤文章之色’,‘芻豢煎炙之味’,‘高臺(tái)厚榭遭野之居’?梢娔訉(duì)于一切‘美術(shù)’,如音樂、雕刻、建筑、烹調(diào)等等,都說是‘奢侈品’,都是該廢除的!逼鋵(shí),胡適對(duì)墨子“非樂”思想有誤解,其實(shí)墨子并不反對(duì)一般的藝術(shù)或文化,所反對(duì)的只是被“王公大人”們所獨(dú)占的“古之禮樂”。對(duì)此,不妨引征一段趙紀(jì)彬關(guān)于墨子“非樂”思想的理解。他說:“近人對(duì)于墨子的‘非樂’二字直譯為‘反對(duì)藝術(shù)’而加以批判。墨子所‘非’的‘樂’,就是氏族貴族們的“獨(dú)樂”,也就是氏族貴族的獨(dú)占文化,在經(jīng)濟(jì)上是一種反勞動(dòng)、反生產(chǎn)的純粹剝削消費(fèi)性質(zhì)的意識(shí)形態(tài),所以墨子的‘非樂’,實(shí)際上正是從古代自由人階級(jí)的勞動(dòng)生產(chǎn)觀點(diǎn)出發(fā),來反對(duì)氏族貴族的消費(fèi)剝削文化,并不是反對(duì)一般性質(zhì)的藝術(shù)或文化。”

      據(jù)此理解,曾侯乙墓中的青銅文化屬于“氏族貴族的消費(fèi)剝削文化”。墨子之所以對(duì)隋侯等王公大人們提出批判,一個(gè)重要的理由就是他們沉湎于“古樂禮樂”,而不理政務(wù),輕視賢士.最終導(dǎo)致亡國。墨家的作品《親士》就反映墨子的“以何為良寶”的思想。該文的開首語就是:“人國而不存其士,則亡國矣。……緩賢忘士,而能以其國存者,未曾有也。”

      從墨子對(duì)隨侯的批判中,我們可以了解到這樣一個(gè)事實(shí):戰(zhàn)國之際的曾侯乙視“禮樂”、珍寶為寶,并以之為“樂”,賢士則在其視野之外,其實(shí)當(dāng)時(shí)隨國并不缺乏人才,比如,墨子的弟子隨巢子隨(曾)國人,戰(zhàn)國之際的隨國有“士”,不過曾侯乙不要這些人,因此,他的國家在他執(zhí)政期內(nèi)逐漸走向衰落。而他的那些珍寶也最終作為曾侯的殉葬品而被歷史淘汰出局了。
      正如時(shí)下流行的一句話“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”,“官樂”不如“與民同樂”,唯如此才可長(zhǎng)治久安,社會(huì)安定!



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發(fā)表于 2014-6-7 14:27 | 只看該作者
列朝列代,莫不如此!

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 樓主| 發(fā)表于 2014-6-7 17:02 | 只看該作者
攜手幸運(yùn) 發(fā)表于 2014-6-7 14:27
列朝列代,莫不如此!

所以儒家興旺,墨家泯滅!

4
發(fā)表于 2014-8-2 16:29 | 只看該作者

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發(fā)表于 2014-8-25 10:26 | 只看該作者
強(qiáng)拉硬扯在一起,無異說,我老表的舅舅的老表的外甥的姑父是當(dāng)今皇上。

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