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打造精品工程——大洪山精心建設(shè)寶珠峰慈恩寺工程記略

2012-12-27 16:27| 原作者: | 查看: 10770| 評(píng)論: 0|發(fā)布者: 隨州網(wǎng)

特約記者鐘克波 通訊員賀曉利
    豪情在工地奔放,夢(mèng)想在山巔放飛。
    十一國(guó)慶節(jié)期間,記者隨著潮涌的客流來到大洪山寶珠峰頂,眼前那火熱的建筑場(chǎng)面,令人振奮。
設(shè)計(jì)在不斷變化中完善
    在山門進(jìn)口處,巨大的慈恩寺整體規(guī)劃圖格外引人矚目,它詮釋著大洪山建設(shè)者“傳世杰作,不可復(fù)制”的設(shè)計(jì)和建筑理念。
    清華大學(xué)教授王貴祥,是著名古建筑專家梁思成先生的關(guān)門弟子。2009年,大洪山負(fù)責(zé)人三次赴京拜訪王教授,禮請(qǐng)他擔(dān)綱寶珠峰慈恩寺總設(shè)計(jì)。朱秉仁,中國(guó)工藝
    美術(shù)大師,曾設(shè)計(jì)了峨嵋山的金頂。2010年3月,他領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),挑起了
慈恩寺金頂?shù)脑O(shè)計(jì)重?fù)?dān)。
    兩個(gè)頂級(jí)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的合作,預(yù)示了慈恩寺建設(shè)的高水準(zhǔn)。2011年5月,慈恩寺一期工程順利完工,其標(biāo)志性建筑金頂、大悲閣建成開放。金頂?shù)慕ㄔ欤瑒?chuàng)造了多個(gè)全國(guó)之最,其單體高度達(dá)15.9米,超過了武當(dāng)山和峨眉山金頂。金頂建成一年多來,共接待游客120萬人次。
    根據(jù)施工現(xiàn)場(chǎng)變化,不斷更改細(xì)部設(shè)計(jì),從細(xì)節(jié)中體現(xiàn)精華。今年3月,建設(shè)者在開挖大雄寶殿地基時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)300余平方米的唐代古寺廟基腳。大洪山再次邀請(qǐng)王貴祥來到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察,確立了新的設(shè)計(jì)方案,決定在大雄寶殿地基下建立地宮,對(duì)唐代古寺廟基腳進(jìn)行保護(hù)和展示。僅今年,王貴祥教授就3次來到大洪山,結(jié)合實(shí)際與建設(shè)者們一起探討變更多處設(shè)計(jì)。
    為紀(jì)念大洪山開山祖師慈忍大師斷足祈雨的功績(jī),大洪山將原來的舍利塔更名為“佛足閣”,并增加了慈忍祖師石刻像,還在全國(guó)范圍內(nèi)征集佛足閣楹聯(lián)。為體現(xiàn)黃龍池景點(diǎn)高山圣泉的特點(diǎn),大洪山在全國(guó)范圍內(nèi)征集該景點(diǎn)的設(shè)計(jì)方案。
質(zhì)量在現(xiàn)代科技中提升
    “要把今天的景點(diǎn)建成明天的文物”,這是大洪山風(fēng)景名勝區(qū)黨工委書記劉澤富經(jīng)常與建設(shè)者一起共勉的話。 
    在古建筑中引入現(xiàn)代工藝,讓古代建筑修舊如舊,呈現(xiàn)歷史厚重感,是大洪山建設(shè)者在建設(shè)中的與時(shí)俱進(jìn)。
    供奉千手觀音的大悲閣,其橫梁和屋檐都按照傳統(tǒng)模式采用了木制結(jié)構(gòu)。然而,這些木制構(gòu)件在多風(fēng)多寒的寶珠峰,極容易風(fēng)化和腐蝕,影響使用壽命。為了延長(zhǎng)古建筑的壽命,建設(shè)者嘗試在古建筑構(gòu)件中采用混凝土澆鑄的預(yù)制件。然而,一個(gè)多月的實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,這種混凝土預(yù)制件重量太重,極易造成坍塌引起事故。今年初,在佛足閣的建設(shè)中,為解決房檐承重問題,大洪山試著提出用現(xiàn)代高科技合成材料代替混凝土澆鑄來做預(yù)制件。經(jīng)過相關(guān)質(zhì)量檢測(cè),新的合成材料不僅質(zhì)量過硬,且做出來的預(yù)制件更加美觀、大氣。由此,一些現(xiàn)代高新合成材料迅速應(yīng)用到各個(gè)古建筑之中,為古建筑增添了科技含量。
特色在精雕細(xì)琢中凸顯
    恢復(fù)佛教名山,展現(xiàn)大唐神韻,是慈恩寺建筑的最大特色,大洪山在精雕細(xì)琢中讓這些特色得以展現(xiàn)。
    大洪山禮請(qǐng)深圳弘法寺方丈印順大師擔(dān)任大慈恩寺的住持,并作為慈恩寺建設(shè)的總顧問,指導(dǎo)佛教文化建設(shè)。而由王貴祥教授設(shè)計(jì)的慈恩寺整體規(guī)劃,在每個(gè)細(xì)節(jié)上都注重體現(xiàn)出盛唐氣韻。
    在金頂旁,一塊巨大的“順”字石格外引人矚目,眾多游客常常在這里合影留念,以求百事順利。“順”字彰顯的正是大洪山開山祖師慈忍大師的佛心所向,也是住持印順大和尚的慈悲心所在。
    在金頂內(nèi),經(jīng)過數(shù)次篩選確定,一幅幅壁畫美侖美奐,記載著大洪山佛教的歷史傳承。金頂?shù)那Х饓ι,純手工雕刻的一尊尊佛像惟妙惟肖,栩栩如生。整個(gè)慈恩寺建筑的單體石柱、石欄桿、石刻都是由整塊石頭雕刻而成。
    在慈恩寺建設(shè)中,小到每一扇門、每一扇窗、每一片瓦當(dāng)?shù)榷家?jīng)過精雕細(xì)琢,力求體現(xiàn)出大洪山佛教文化特色。正在建設(shè)中的大雄寶殿地宮,除完整的保護(hù)古寺基腳外,還在四周配以壁畫,增設(shè)展臺(tái),展示大洪山的佛教文化和出土文物。建成后的大雄寶殿,游客不但可以欣賞到現(xiàn)代建筑的輝煌,還可以直接進(jìn)入地宮,觀賞千年前的古寺遺跡。
    目前,大洪山慈恩寺二期工程仍在緊張施工之中,其整體輪廓已初步顯現(xiàn),預(yù)計(jì)在今年年底將完成全部土建工程。屆時(shí),一項(xiàng)傳世杰作將呈現(xiàn)在世人面前,游客行走于寺間,猶如夢(mèng)回千年,將切身感受大洪山佛教唐宋時(shí)期的神韻。

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